高雄市一對陳姓夫妻結褵40年，感情和睦，今年初陳姓老翁過世，因兩人膝下無子，陳妻獨自為老翁奔走治喪，由於擔心死後無法相聚，兩人曾相約日後土葬，但卻始終找不到合適又合法的土葬墓園，讓老翁的遺體在自家靈堂8個多月都無法下葬，鄰居雖然同情，也覺得很困擾不安，一方面也擔心遺體衛生問題。
★9/17晚間9點【明星便利店】開張啦!
★最新奇娛樂的便利店「密室遊戲」都在東森綜合32頻道
根據《蘋果日報》報導，高雄市新興區屬於繁華地段，96歲陳姓老翁和86歲的陳妻就住在這裡，兩人沒有孩子，相依為命40年，今年1月30日老翁過世，透天厝一樓布置成靈堂，由於老翁生前交代要土葬，陳妻四處奔走尋找合適的墓園，考量到公墓之後須遷葬，且她與老翁沒有子女，陳妻往生後也想和老翁葬在一起，種種考量讓尋找墓園難度重重。由於不想給親友添麻煩，所以陳妻只好將老翁的遺體一直放在自宅靈堂。
▼（圖／東森新聞）
這8個月陳妻不斷尋找希望，曾前往高雄僅兩處的合法私人墓園洽詢土葬墓地，卻因為10多萬元一坪的價格，和地點過於崎嶇，讓雙腿退化的陳妻不方便探視而作罷。找墓地的消息傳出後，也有不少人主動向陳妻推薦墓地，但多為鄰近合法墓地的私人土地，且一坪從6萬到20萬元不等，還有人要求她用800萬元買下整片30坪土地才肯賣，不僅違法又昂貴，讓陳妻好無助，她表示，她也曾經上台北尋找合法墓地，但詢問後發現一坪要價100萬元，且至少要買20坪，讓她心力交瘁，無力地說：「我實在沒有那麼多錢！」為了完成老公土葬的遺願，她不放棄任何機會，哽咽地說：「管你好人壞人，只要他幫我找地，讓我先生早點入土為安，我就好了。」這之後，陳妻陸續到台北、高雄、燕巢、內門、屏東潮州，看過30多處墓地，可惜價格都太不合理，不然就是非法墓地，最後還是都沒購買。
▼（圖／東森新聞）
▼（圖／東森新聞）
陳妻表示，曾在老翁生前和他討論死後的問題，當時老翁說，在民間習俗中，火葬時，遺體送進火化爐焚化前，家屬會對死者說︰「火要來了，趕快跑」，但他覺得自己太老了跑不動，而且自己死後就只剩妻子一人：「點火時，誰來叫你跑，萬一燒錯人了，這不是我太太，我去哪裡找妳？」陳妻為此奔走，從不喊累。由於遲遲找不到合適墓地，原本冰櫃和靈堂都用租的，後來乾脆用8萬元買下冰櫃、6萬元買下靈堂，老翁的遺體就這樣放在家中，陳妻每天都會為他上香，請他保佑趕緊找到墓地。附近鄰居表示，雖然感到很同情，但靈堂就這樣設置8個多月，不免有點忌諱，也擔心遺體衛生問題。
▼（圖／東森新聞）
▼（圖／東森新聞）
高雄市殯葬管理處接獲陳情後，12日曾派人到靈堂勘查，也表示簡易靈堂雖有冰櫃，但若遇天災等事故發生停電，恐怕會無法完整保存遺體，也怕屍毒會影響陳妻健康。對此陳妻堅持遺體暫住在家不至於產生影響，每天她都有擦拭冰櫃，接獲停電通知也馬上向台電反映：「我頭家（老翁）在厝裡！」但殯葬管理處說明，據《社會秩序維護法》，若無正當理由停厝不葬，可處6000元以下罰鍰，也表示能體諒陳妻心情，會協調合法墓地讓老翁下葬，希望陳妻在兩個月內完成老翁後事，若仍無法完成，將依法強制火化處理。
▼（圖／東森新聞）
高雄市殯葬管理處表示，高雄市目前火葬的比例超過98%，但各公墓仍保有少部分土葬墓地，不過公墓僅有使用權，最快10年就需遷葬；也提醒民眾，若要進行土葬，一定要在合法墓地，並向殯葬管理處申請核可後，才可土葬，若在非法墓地土葬，不僅被檢舉後要恢復原狀，還會被裁罰6萬至30萬元罰款。
（封面圖／東森新聞）
往下看更多新聞！
屍體會帶來好運！家人「伴屍」12年 天天洗澡更衣加供餐
▲（圖／每日郵報）（更新網友說法）
傳統習俗中，如果遭逢親人死亡，通常在舉行葬禮後，都會立刻火化或土葬，如俗話所說的「入土為安」，除了讓死者安息，也讓生者覺得心安。但在印尼南蘇拉威西省的少數民族托拉查人（Toraja），卻有著不同的習俗，他們會把親人遺體當作活人般照顧，不但會為遺體準備食物、洗澡外，也有「伴屍」觀念，將遺體留在家中最久甚至長達12年！
綜合外媒報導，拖拉查人的觀念中，在未舉行葬禮之前，親人都仍然活著，因而會以樹葉、香料、福馬林來製作防腐劑，以此方式來保存遺體，並精心為遺體準備食物、飲品和香菸，也每天替它們洗澡與更衣。他們會在遺體放置的房間內全天開著燈，還會在房內的角落放置一個碗，來當作死者的「廁所」。除此之外，遺體還會被長期安置在家中，讓親友前來探訪及問候。
▼拖拉查人會為遺體洗澡、更衣，並保留在家中讓親友探視（圖／每日郵報／下同）
據了解，葬禮是拖拉查人信仰與習俗中最重要，也是最昂貴的儀式，他們深信，死者在死後還可以聽見聲音，因而要好好善待遺體、體面下葬，如果在下葬前沒有好好照顧遺體，也將會觸怒亡者靈魂。
下葬儀式是拖拉查人當地平均年收入的10倍，為了替親人有個隆重的下葬儀式，許多人通常要存上大半輩子的錢才能進行此儀式，這也是他們之所以將遺體留存很久才下葬的原因。
而下葬之後，並非就此完結與死者的聯繫，拖拉查人每三年都會舉行淨屍節，也就是當地神聖的傳統祭典「馬聶聶」，他們會將遺體重新挖出清潔，並重新換上新衣服，也會替死者棺木重新整修翻新。而擁有較高身分地位的死者，還會由親友帶著進行遊街展示，並拍攝合照，以展現對死者的愛與崇敬。
▼拖拉查人在遺體下葬後，每三年會舉行淨屍節，重新替死者換新衣服、洗澡，並遊街展示，表示對死者的愛與敬意。（圖／每日郵報／下同）
據了解，拖拉查人的這項習俗起源於一名叫Pong Rumasek的獵人，當時這名獵人在山裡打獵時，因為無意間看見一具無人安葬的屍體，隨後替這具無名屍重新穿上衣服並下葬，從此以後，就不斷逢好運，因此拖拉查人開始認為照顧屍體會讓祖靈帶來好運給他們，也就沿用了此儀式至今。
▼拖拉查人認為照顧與善待屍體，祖靈會為他們帶來好運。（圖／每日郵報／下同）
在把遺體重新挖出清潔，並重新換上新衣服的過程似乎會散發不好聞的味道，有眼尖的網友發現，「有張類似穿警察衣服的照片，後面二位小孩掩鼻似乎味道很難聞的感覺...」、也有人發出疑問「他們都不會腐爛長蟲嗎⋯⋯還有味道」，對於這樣的習俗有人表示「尊重」，有人覺得「 真的是很奇特的習俗！」、也有人認為「有一種死了也不得安寧的fu...」、「應該要把生前美麗或帥氣的樣子留在記憶中，而不是變成屍體的樣子，有點恐怖」。
