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無主骨灰罈寄放警局 多名員警「沖煞」急祭改

鏡週刊 2020/05/27 11:22 鏡週刊 字級:
讀稿
無主骨灰罈寄放警局 多名員警「沖煞」急祭改

台北市信義區一棟大樓日前被發現地下室有一個無主骨灰罈,經詢問後找不到物主,只好報警處理。警方依法以「拾得」遺失物代為保管,結果員警們陸續出現頭昏眼花、胸悶的現象,嚇得這些員警前往「祭改」。易經民俗老師高煜霖認為,員警們「心理層面」影響心情的成分居多,如有無法釋懷的罣礙,可以前往大型正神宮廟,或所信仰的宗教神明,尋求保佑、釋壓即可。

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據了解,該棟大樓管理員與住戶一起巡查地下室時,在樓梯下方發現一個咖啡色骨灰甕,裡面竟然還有人骨,住戶均無人認領,只好報警;警方研判亡者可能是幼童或身材矮小的成人,只好先代為保管。結果造成數名員警發生疑似「沖煞」的狀況,陸續感到重物壓胸、頭昏的狀況,只好請民俗專家協助,用米及鹽巴沐浴淨身,狀況才獲緩解,並將無主骨甕送往廟內先行安置。

 

易經民俗老師高煜霖表示,一般而言,天主、基督、回教等宗教,主張人死後,靈魂會往天國或真主旁,佛教則主張,直接往西方極樂世界,並進入輪迴轉世的流程;唯道教主張有「三魂七魄」說。如此,以警方處理該骨灰罈的例子來看,除了道教外,信奉其他宗教的警察,理當不會有罣礙,或心理毛毛的才對。

 

高煜霖指出,道教的「三魂七魄」理論,簡單說,「魂」屬「氣」;人死後做完儀式,「三魂」分別前往「陰間」、「神主牌」、「墳墓或塔位」;其中「陰間」和「墳墓」的魂,並沒有骨灰罈的問題。

 

高煜霖解釋,「神主牌」的魂,是進駐在牌位內;「塔位」的魂則是在佛祖的麾下,也不在骨灰罈內。另外,「魄」屬「形」,是依附在人體裡,人死後,則隨著肉體火化或下葬。正常而言,骨灰罈的「去處」可以不用擔心「卡陰」的問題;倒是要注意,有一些「惡靈」,會循骨灰罈的「陰氣」,前來駐留(非進駐),而讓周圍產生所謂的靈異現象,或靈異反映。

 

高煜霖說,如果要以宗教的立場來處理,基本上,淨化骨灰罈的周圍,不要有「惡靈」、「邪氣」駐留即可,才不會在現地產生所謂的「靈異現象」。不過,萬一該骨灰罈是火化完就直接丟棄、放置,則該「骨灰主」是會跟著停留在現地,此時,就要請法師作一場法會,為亡靈超渡,放置骨灰罈的環境,才會真正乾淨,沒有「惡靈」、「邪氣」。

 

●以上言論不代表東森新聞立場

文章來源:無主骨灰罈寄放警局 多名員警胸悶、頭昏眼花連忙「祭改」

由《鏡週刊》授權提供。

 

(封面圖/鏡週刊)


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