前國民黨主席連戰應大陸之邀前往北京訪問，今天（13）上午在人民大會堂與大陸國家主席習近平會面後，下午則出席由「兩岸和平發展基金會」和「海峽兩岸關係研究中心」所合辦，名為「同擔民族大義，共謀民族復興」的座談會。連戰在會中發表言論表示，儘管兩岸分離已經六十九年，但愛護中華文化、堅持民族認同仍是目前台灣的多數民意，以此為基礎，透過一度程度的政治互信，推動交流合作以及互惠互利，兩岸才能攜手走在「振興中華」的大道上。
連戰出席座談會會中發表致詞全文如下：
今天這場座談會的主題，「同擔民族大義，共謀民族復興」，訂得很具高度、很夠宏觀、很有意義。多年以來，海峽兩岸已經舉辦過無數的座談會、研討會、論壇等等，但是直接以民族大義、民族復興為主題的，確實不多見。我以兩岸和平發展基金會董事長的身份，對於基金會與海峽兩岸關係研究中心共同舉辦這場座談會，並且邀請到在座的兩岸各界人士前來參與，感到十分榮幸，也感謝各位的熱情參與。
孫中山先生所創見的民族、民權、民生三民主義，一直是中國國民黨的基本理念，現行國民黨章程中的前言和第一條、第二條，都明確記載著三民主義，以及寫明「為中華民族之整體利益而奮鬥」，以此作為黨員的信仰。信仰是必須付諸行動，才能起到救國救民的效用，因此，上午我在會見習總書記時提到，兩岸協力「促進民權民生，振興中華民族」，接著我說了這麼一段話：「孫中山先生是第一位提出『振興中華』的革命家政治家，畢生追求國家民主富強統一。他所號召的民族復興、民權發達、民生樂利，是近代以來中華民族奮鬥不懈的遠大目標，是炎黃子孫夢寐以求的共同願望。國共兩黨、海峽兩岸也為此取得不同的發展經驗，應該互為啟發、互相尊重，共同促成美好未來。」二零零五年我在北京大學演講中所強調的，「為民族立生命，為萬世開太平」，也是基於同樣的信仰，並且始終至盼以兩岸關係和平發展為途徑，兩岸人民付諸行動，「同擔民族大義，共謀民族復興」。而這又不能不以民族認同為前提。
歷史上，國共兩黨歷經合作、衝突、再合作、再衝突，乃至爆發內戰，兩岸分離，但是，兩黨都未曾脫離民族主義。又儘管兩岸分離已經六十九年，但是，愛護中華文化、堅持民族認同，仍然是台灣的多數民意，這是可以證諸台灣各項民意調查的。有了這個基礎，再透過一定程度的政治互信，雙方推動交流合作、互惠互利，持續深化兩岸關係和平發展，其實也就是攜手走在「振興中華」的大道上。
我曾經多次表示，兩岸都應以孫中山先生為師。孫中山先生遺囑是中國國民黨在各個重要集會開始時，所必須宣讀的，也是台灣各個重要政治活動時，所必須宣讀的。遺囑開門見山就指出了民族主義的目標及其方法如下：「余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族共同奮鬥。」這短短的幾十個字，就把中華民族必須力圖復興的意涵和策略，講得非常清楚，儘管已經歷經九十三年，却歷久而彌新，仍然是當今海峽兩岸可以作為剔勵的指針，並且應該實踐在兩岸關係之中。當今世局不斷有新的變化，也不斷給所有中華兒女帶來新的挑戰，在此形勢下，兩岸同胞應以民族大義為重，致力維護「完整中華」，才能掌握自己的命運，開創並享受和平的海峽與繁榮的兩岸。
客觀來說，作為兩岸關係和平發展標誌性成果的二十三項協議，之所以能啟動協商，不可能沒有九二共識作為政治基礎，而在協商過程中，雙方又都以同屬中華民族作為考量。基此經驗，可能以政黨輪替為常態的台灣，執政者就不能不從兩岸的政治互信與民族認同來思考兩岸關係，才能獲致良性互動、和平發展，使民眾安居樂業，反之，就會陷於入兩岸對立對撞，不利於民眾的安全與福祉。這是我的經驗之談與懇切之言。
台灣曾三次淪為殖民地（西班牙、荷蘭、日本），但是中華文化及歷史在台灣從未中斷或消失過。台灣先民所做努力的方向，就如同「台灣通史」中的一段話：「洪惟我祖先，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣！追懷先德，眷顧前途，若涉深淵，彌自儆惕。烏乎！念哉！凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性；此則不佞之幟也。婆娑之洋，美麗之島，我先王先民之景命，實式憑之。」這段話提醒我們，必須深刻體認台灣先民篳路藍縷、艱辛拓墾的偉大使命，就是在傳承中華文化。
博大精深的中華文化，正是民族認同的根基。兩岸雙方唯有站在同為炎黃子孫、同屬中華民族的立場，並且找到政治互信的基礎，才有可能達成兩岸關係和平發展，強化雙方互利融合，進而共謀民族復興、共促民權發達、共享民生樂利。
稍後座談會將邀兩岸數位菁英發言，而在座所有的菁英在回到工作崗位後，相信都將繼續為這個座談會的主題發揮所長，不斷為我們這個民族的昌盛美滿而努力。祝大家身體健康！闔家幸福！座談會圓滿成功！
▲(封面圖/東森新聞)
