高齡化的
日本一向倡導敬老尊賢，但快速增加的高齡人口，逐漸成為年輕人難以承受之負擔，使得日本開始走向「
嫌老」社會，也就是嫌棄老年人，因此許多日本老人，竟然浮現了一種稱為「
一殺多生」的激進念頭，也就是殺一人救眾生，老人與社會關係，開始面臨緊張，但事實上不只是日本，這也是台灣未來，必經的課題。
過去日本是公認對高齡人口最友善的國家之一，如今狀況不同於以往。景氣不佳及退休金刪減，導致日本老人貧窮化更嚴重，2015年上半年統計，日本65歲以上老人犯罪人口高達2萬3千多人，比起14歲到19歲的犯罪人數不到2萬人還要多，26年以來老人犯罪人口第一次高於青少年，高齡化竟演變成治安問題。
日本有學者提出理論，老人與孩童的「老少比」，將影響社會對老人的態度，老少比在0.5以下，社會對老人是尊敬的，但比例是1到1.15時，對老人已經些微不耐，比例升到2時，社會將開始「嫌老」(嫌棄老人)，2.5變成「惡老」(厭惡老人)，到3時便會「仇老」(仇視老人)。
不少日本老人自覺成為社會負擔，甚至有「一殺多生」的念頭產生，一殺多生是一種佛教哲學，指為了救更多人可以殺一人，二戰時期偽滿日本人逃亡時，許多母親害怕懷中嬰兒的哭聲會暴露行蹤，於是掐死嬰兒，「該死的不死、該生的不生」，突顯日本老人自卑心態。
甚至誕生一個新名詞「暴走老人」，老人暴走來自於對社會快速演變的焦慮，甚至認為自己有權施暴教訓晚輩，在社會結構快速變形下，老人與社會關係開始面臨緊張，日本一直認真研究
老人化，反觀台灣，學者警告若再不正視人口老化問題，未來嚴重程度將遠遠超過日本。
