魯凱族朋友，唱著小時候父親農作，烘芋頭乾時唱的歌。她唱著唱著，留下了眼淚，我也跟著流淚。她一定是想起來爸爸，想起了小時候農作收成不好的時候，族人就會拿出儲存的芋頭乾來煮食。那片山、那片芋頭田、那群唱歌的族人、那個用族語教她、罵她、疼她的父親。
颱風前，再度到台東探望廣原燈塔教室的孩子們。他們正在為歌唱比賽練唱。每次聽部落音樂，總是覺得悅耳動人。情歌緩緩、農歌高亢、慶典歌讓人忍不住手足舞蹈。而這晚，在聚會裡聽見魯凱族朋友，唱父親的芋頭歌，我不只是欣賞音樂的心情，而是真正感動歌聲裡傳達對部落、族人、父親的感情。
幼幼基金會幫助的花蓮小太陽學堂，會請族語老師教孩子太魯閣族語。台東廣原燈塔教室，除了孩子陪伴安親、課輔之外，還會教布農族婦女刺繡，製作部落衣裳。族語、部落傳統文化有多重要？倘若孩子不會說族語，他、她如何了解部落與山、海、大地共生的關係；如何體會族人之間沒有分別，共產共榮的部落文化；一個人呱呱落地，不只是生育，孩子背後的故事、文化傳統，才是教育這個孩子最厚實的基礎。
我已經有個太魯閣名字叫拉比，Labii。布農族耆老Tama Alang給我取個布農族名字Savi。謝謝你們願意接納我，成為你們的一份子，請承諾我，一定要讓孩子們會說族語、傳唱部落的歌。
