李善單不僅積欠鉅額賭債，還藉宗教與藝術名義侵犯女性，甚至有未成年少女長年受害。這些控制之所以可以運作，和新興宗教的特性息息相關。
每當新興宗教爆出醜聞，信徒的行為總讓人感到不可思議。這些行為，與信徒想要成佛的執念有關，而成佛的執念則連結著對自我的追求。
中研院民族所副所長丁仁傑的研究歸納，台灣的新興宗教強調「發現自我」「創造自我」和「建立自我」，透過修行擁有的念力，能與外界感應並產生改變途徑。一位信徒在李善單出版的《雲風隨緣生實修事證叢書之拾肆》作證：「上初級班後我的身心變化一一產生，印象最深是在『第六種念佛法』時，突然『知道』媽媽在家中門後打蚊子，第二天回家問，真的人事時地皆吻合。」
同修的「實證」，使信徒在受害時無法篤定脫離。J小姐就讀中學時，和母親被親戚帶進大緣精舍，對宗教沒興趣，「但不去拿不到零用錢。」信教後的母親感覺自己也有靈通，加上李善單對她很好，某夜李善單派人到家裡接她，母親沒反對。「豈料被帶去和李善單洗澡、穿貼身衣物替他按摩，後來還被撫摸跟親吻。」J小姐正值青春期，感受不良，又覺得母親深信的人不會侵犯她，強迫自己淡忘。畢業後到外地工作，因工作難尋，母親透過教團人員牽線，要她到李善單介紹的地方工作，和一位從小和她一起上課，跟自己要好的K小姐成為同事。「有陣子她身心狀況不好，才發現K小姐在未成年時也跟我受同樣模式的騷擾，後來還被權勢性侵。但因需要工作，無法離開。」不久後，李善單又在寺廟樓上的私人辦公場所對J小姐性騷，J小姐很快決定離職。
A先生表示，香華天成立後，李善單利用媒體資源，以藝術為名，在信徒中尋找年輕貌美女性拍宣傳照，「實際上卻是裸照。」李善單甚至將這些照片發在修行通報內，並常於直播中要求他身邊的女性對他撒嬌，說是修法。「去年我收到退轉多年的Q小姐來訊，她說自己也在未成年時被侵害，但被李善單以佛法說服，直到權勢性侵風波爆開，才驚覺自己受害。」
▼A先生得知Q小姐遭侵害後，陸續又有多名女信徒也向他揭露曾受李善單權勢性侵。（示意圖／鏡週刊）
▼A先生得知Q小姐遭侵害後，陸續又有多名女信徒也向他揭露曾受李善單權勢性侵。（示意圖／鏡週刊）
Q小姐的揭露讓他十分震驚，透過被害者聯繫，發現有至少20名女子受不同程度侵害。李善單常和看上的未成年女性說他們過去宿命是夫妻，且以考驗定性為名要她們每天寫情書，甚至傳裸照給李。發生關係後的女子則多會被李善單介紹或安插工作，形成類包養狀態。「有次經過李善單辦公區，看到李善單和一位B小姐全身赤裸。事發突然，我轉頭離開，後來B小姐產下一子，李善單還告訴信徒那是下一代宗師轉世。」
許多受侵害女子曾想告發，又礙於缺乏證據與恐懼李善單的勢力不敢行動。她們的擔憂，與香華天進軍中國時，前議員吳善九入股一事有關。吳善九入股後拿不到經營權，加上中國生意沒起色，想拿回投資成本未果，便揚言不再替緣道觀音廟協助違建拆遷事宜，還要讓緣道觀音廟倒閉，後遭槍殺。警方筆錄記載，買凶主謀吳信中宣稱自己是緣道觀音廟主委黃錦春之女的男友，為了喬違建事宜找上吳善九。警方更發現吳信中和黃家父女有異常通聯及匯款紀錄，但欠缺直接證據，黃錦春全身而退。
而後，李善單利用建築下方的筏式基礎作為地下室二樓、販售靈骨塔給學員，「學員根本不知道地下二樓是違建，靈骨塔售出數億元，這即是當初吳善九要拆除卻沒有拆成的違建。」A先生說，緣道觀音廟長年被新北市長侯友宜肯定為績優宗教團體，黃錦春也跟新北市政商關係良好，又是淡水區政府顧問，「我們懷疑新北市政府會先私下通知黃錦春，因遇檢舉，黃錦春就會預先用木板將通往地下二樓的通道封起來，矇混過關。」
▼李善單常以修法為名，有時甚至不說理由，要信徒借他或捐獻金錢。（圖／讀者提供／鏡週刊）
▼李善單常以修法為名，有時甚至不說理由，要信徒借他或捐獻金錢。（圖／讀者提供／鏡週刊）
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