●圖片來源：沈政男臉書粉絲團/想想論壇
鄰近台灣的日本，與台灣有許多相似的地方，現在就連社會事件也都非常類似。從4年前的湯姆熊殺童事件、2年前的北捷隨機殺人案、1年前文化國小隨機殺童案、半年前在新竹的殺童案，到前(28)日在內湖又發生了隨機殺童案，這些「無差別殺人事件」屢屢頻傳，且手段都非常慘忍，「防堵」已不是最好的方式，最重要的是我們的「社會結構」已經出現了很大的問題。
專欄作家張智程過去在《想想論壇》發表的「日本社會為什麼會出現「通り魔」？」文章，近日又引起網友討論。作者指出，「當無差別殺人事件在一個社會出現時，也就正式宣告這個社會的結構已經出現了極大的問題。」
日本在90年代開始頻繁的出現「無差別殺人事件」，他們被稱為「通り魔」。剛開始，日本人民跟今日的台灣人民一樣感到憤怒又驚恐，不少輿論也支持國家應該執行更多死刑。但他們也發現，這些所謂的「防堵」措施，都沒有辦法遏止類似事件接連發生。如今國家如果不從「檢討社會結構」下手，而只是將嫌犯處以死刑，「無差別殺人事件」只會一再的在台灣出現而已。
作者認為，這些殺人嫌犯往往存在相似背景，而且幾乎都是「年輕人」，他們「遭遇失敗或挫折，對未來感到絕望、或被排擠」，致使殺人的「動機」往往是一種表現式的、對社會所進行的「報復」行為。
自2008年秋葉原無差別殺人事件爆發，讓日本人民開始將不滿的矛頭指向當時執政的「自民黨」，也造就了2009年的政黨輪替。隨著凶嫌殘忍行徑再度引發台灣社會對死刑存廢的討論，作者也認為，兇手或許罪該萬死，但是站在道德最高處號召處死兇手滿足當下報復的快感，只不過是便宜了對事件的發生必須負擔連帶責任的社會與國家。
另外，精神科醫師沈政男也在臉書上發表，日本研究出6種隨機殺人的心理，分別是對自身境遇不滿而遷怒社會、對特定人士不滿但無法報復而找代罪羔羊、藉由死刑來自殺、藉由被關來逃避現狀和殺人快感成癮，但他認為台灣還有第6種就是「精神混亂或怪異想法」。另外沈也發現，台灣至今至少有2件隨機殺人案，兇手動機是為了被判死，「所以說死刑存廢的主張與討論必須慎重，如果不清楚隨機殺人型態就胡亂攻訐反對自己主張的人，必須承擔可能鼓勵隨機殺人的道德責任。」
